古神道入門 人を神様としてお祀りする信仰とは？御霊信仰の菅原道真から、明治神宮・靖国神社まで
日本では、亡くなった人を神様としてお祀りすることがあります。たたりを恐れて霊をなぐさめた平安時代の御霊信仰、雷神とも結びついた菅原道真の天満宮、祇園祭の始まりとなった祇園御霊会、そして明治神宮や靖国神社のように、敬い、慕う心からお祀りする近代の神社まで、「人が神様になる」信仰の流れをたどります。
牛頭天王
古神道入門 
その他 牛頭天王ってどんな神様？祇園祭と「お天王さま」の正体
京都の祇園祭や各地の「天王祭」でお祀りされてきた牛頭天王。古事記にも日本書紀にも出てこないのに、なぜ須佐之男命と同じ神様とされ、全国で「お天王さま」と親しまれたのか。祇園精舎の守護神という説、蘇民将来の物語、疫病を祓う信仰、そして明治に名前が消えた経緯まで紹介します。
東京 素盞雄神社ってどんな神社？南千住のお天王さまと芭蕉の旅立ち
東京・南千住の素盞雄神社は、「お天王さま」と親しまれる千二百年以上の歴史をもつ神社です。光る石に神様が翁の姿で現れたという創建の伝え、須佐之男命と事代主神という御祭神、鳳凰が地面につくほど神輿を振る天王祭、そして松尾芭蕉が奥の細道へ旅立った地の句碑まで、見どころを紹介します。
古神道入門 神仏習合と神仏分離とは？「権現」「大菩薩」の時代から明治の大転換まで、神社とお寺の千年
明治になるまで、日本の多くの神社とお寺は一つにまじり合っていました。神様は「権現」「大菩薩」と呼ばれ、神社のおつとめを僧侶がしていることも珍しくありませんでした。それが明治の神仏分離で、大きく変わります。三峯神社の仁王門が隨神門になった話、寳登山神社の住職が神職になって社殿を建て直した話など、身近な神社に残る神仏習合のあとをたどります。