まこも

古神道入門

人を神様としてお祀りする信仰とは?御霊信仰の菅原道真から、明治神宮・靖国神社まで

日本では、亡くなった人を神様としてお祀りすることがあります。たたりを恐れて霊をなぐさめた平安時代の御霊信仰、雷神とも結びついた菅原道真の天満宮、祇園祭の始まりとなった祇園御霊会、そして明治神宮や靖国神社のように、敬い、慕う心からお祀りする近代の神社まで、「人が神様になる」信仰の流れをたどります。
古神道入門

遥拝とは?遠く離れた神様に祈る日本の作法と、遥拝所・遥拝殿・四方拝

遥拝(ようはい)とは、遠く離れた場所から神様のいらっしゃる方角を拝むことです。伊勢神宮を東京から拝むためにつくられた東京大神宮、山の上の奥宮を拝む遥拝殿、海辺から神体山を拝んだ沼島の人々、そして元日の早朝に天皇が四方を拝む「四方拝」まで、心を向けて祈る日本の作法を紹介します。
古神道入門

神前結婚式の歴史 意外と新しい?明治の皇室の御婚儀と、日比谷大神宮から広まった神前式

神社で神様の前で夫婦の誓いを立てる「神前結婚式」。昔からの伝統だと思われがちですが、実は明治時代に始まった、意外と新しい形です。明治33年の皇太子(のちの大正天皇)の御婚儀、翌年に日比谷大神宮(今の東京大神宮)で行われた最初の一般向け神前式、それ以前の自宅での婚礼、戦後の大流行まで紹介します。
古神道入門

招魂社と護国神社とは?幕末の招魂場から全国の護国神社まで、戦没者をお祀りする神社の歴史

各地にある「護国神社」は、もとは「招魂社(しょうこんしゃ)」と呼ばれていました。幕末に各藩が設けた招魂場、明治の京都霊山と東京招魂社(今の靖国神社)、昭和14年の「護国神社」への改称と、1府県1社を原則とした指定護国神社まで、戦没者をお祀りする神社の歩みを紹介します。「招魂」という言葉の意味も。
伝承と昔話

元伊勢とは?伊勢神宮に鎮まる前に天照大御神と豊受大神がお祀りされた場所、籠神社・真名井神社など

「元伊勢(もといせ)」とは、天照大御神や豊受大神が、今の伊勢神宮に鎮まる前に一時お祀りされたと伝わる場所のことです。崇神天皇の時代の笠縫邑から、倭比売命が各地をめぐった旅、そして「元伊勢籠神社」と呼ばれる丹後一宮の籠神社と奥宮の真名井神社まで、各地に残る元伊勢の伝承を紹介します。
古神道入門

おみくじの起源とは?元三大師の観音籤から、和歌のおみくじ、明治神宮の「大御心」まで

神社やお寺で引くおみくじは、いつ、どのように始まったのでしょうか。神様の意思を問う古代の「くじ」、くじで決まった室町幕府の将軍、天台宗の高僧・元三大師にさかのぼる「観音籤」、江戸時代に広めた天海、和歌が書かれた神社のおみくじ、そして吉凶のない明治神宮の「大御心」まで紹介します。
伝承と昔話

清正井とは?明治神宮御苑の湧き水と加藤清正の伝説、「待ち受け」ブームの真相

明治神宮御苑のいちばん奥にある清正井(きよまさのいど)は、戦国武将の加藤清正が掘ったと伝わる井戸です。水温は一年中15度前後、毎分約60リットルの水が湧き続けています。なぜ清正の名前がついたのか、加藤家と井伊家の屋敷だった代々木の歴史、2009年の「待ち受け」ブームまで紹介します。
古事記・日本書紀

天岩戸神話とは?光を取り戻した神々の祭り|古事記と日本書紀を比べる

天照大御神が天岩戸に隠れ、世界が闇に包まれた天岩戸神話。古事記では神々の笑いと鏡が、日本書紀の一書では祝詞の美しい言葉が、岩戸を開きました。隠れた理由、神々の準備、岩戸が開いた決め手、「面白い」の語源や爪のしきたりの起こりまで、古事記と日本書紀の四つの伝えを比べます。
古神道入門

鎮守の杜とは?神様が宿る神社の森と、100年先を見すえた明治神宮の森づくり

神社のまわりの森を「鎮守の杜(ちんじゅのもり)」と呼びます。神様が宿り、神社を守る森として、昔から大切にされてきました。「杜」という字の意味、神様の宿る場所としての森、天然記念物になった社叢、そして100年後を見すえて人の手でつくられた明治神宮の森が、計画より早く自然の森へ育っている話まで紹介します。
古神道入門

大村益次郎とは?医者から日本の近代兵制の父へ 靖国神社に立つ日本最初の西洋式銅像の人物

東京・九段の靖国神社に立つ大村益次郎の銅像は、明治26年に建てられた日本最初の西洋式銅像とされます。周防の村医者の家に生まれ、適塾で蘭学を学び、やがて長州藩の軍制改革と戊辰戦争を指揮し、日本の近代兵制の基礎をつくった人物です。その生涯と、東京招魂社とのかかわり、暗殺までを紹介します。